本文摘要：文徵明《品茶图》明代知名文学家、画家、书法家文徵明因爱人茶，一生中创作了多件茶画茶诗。台北故宫博物院珍藏的这幅《品茶图》，乃是其中之一。 所画中题自创茶诗，风格尤其。此作集画诗书于一体，是我国现存下来的古代茶画中的精品力作。再行从这幅《品茶图》的“画”想起：图中人物有四，其中两人坐于茅屋正室，一人坐落于侧屋，另一人于是以过小石板桥。 从“嘉靖辛卯，山中茶事浦添，陆子傅对访，欲汲泉熬而五品之，真为一段佳话也”的跋文中由此可知，茅屋正室的两位人物是作者文徵明与陆子傅。

文徵明《品茶图》明代知名文学家、画家、书法家文徵明因爱人茶，一生中创作了多件茶画茶诗。台北故宫博物院珍藏的这幅《品茶图》，乃是其中之一。

所画中题自创茶诗，风格尤其。此作集画诗书于一体，是我国现存下来的古代茶画中的精品力作。再行从这幅《品茶图》的“画”想起：图中人物有四，其中两人坐于茅屋正室，一人坐落于侧屋，另一人于是以过小石板桥。

从“嘉靖辛卯，山中茶事浦添，陆子傅对访，欲汲泉熬而五品之，真为一段佳话也”的跋文中由此可知，茅屋正室的两位人物是作者文徵明与陆子傅。陆子傅是文徵明的学生，两人恋情至深。画、跋文中把此图的故事说道得很确切，即学生陆子傅到访，文氏另设茶待之。

两人对跪，品茗玄学，茶几上除胡茶壶、茶盏外，还有书卷、笔砚等。主人与客人坐态端雅，所画中一细节耐人寻味，即陆子傅与文徵明虽是对跪，但不是于是以对，有点偏侧。

有学者说道，这是师生不尽相同，陆子傅坐于茶几偏角之处，出自于对老师的尊敬。所画中玄学场面动感很为引人注目。

外侧屋里，茶童正在煮水，泥炉、砂壶一目了然，茶童正在通火，动态感觉十足。流水的小桥上，于是以回头着一位来者，或又是一“茶事好”。此外，画面上有高山，有流水、有小桥、有松柏、有小屋、有人物等，是一幅典型的“高山、流水、小桥、人家”意境的美图。

《品茶图》给人一种高山流水自然环境中的闲情逸致之感觉。同时，也体现出有了明代文人爱人在高山丛林流水之间品茶，隐避山野，靠近尘俗，以茶凝，引人注目了明代大自然为首茶人的特征。再行看其诗文，文徵明把自己创作的茶诗题于茶画上，以诗铺陈意境，使所画韵更为浓烈。

“碧山深处绝纤埃，面面轩窗对山进。谷雨甸时逢茶事好，鼎汤初沸有朋来。

”此诗首两句刻画了画中的环境，靠近尘埃的深山、茅屋。后两句道出了画的创作时间是谷雨，而谷雨茶是春茶中的佼佼者，是爱人茶人的最喜欢。

春天五品春茶，“茶事好”接踵而来，除都说的学生陆子傅外，不远处的小桥上，又有一“茶事好”款款而来。此诗题于所画上，既非常丰富了画质，更加反映了诗韵，吃饭读诗赏画，无限艺也。

最后再行来喜爱书法。文徵明的字再行从学苏东坡应从，后从书法教育家李应祯。

明代文坛盟主史学巨匠王世祯评论文徵明的书法时说：“待诏（文徵明）以小楷名海内，其所沾沾者隶耳，羞篆极重为人下，然亦自入能品。所书《千文》四体，楷法恨精工，有《黄庭》《遗教》笔意，行体苍润，可称之为玉版《圣教》，隶亦智得《不受禅》三昧，篆书斤斤阳冰门风，而楷有小法，可宝也。

”《品茶图》中的书法，沉稳老成，秀劲温润，法度缜密而意态生动，隐约中流露出他温文的儒雅气质。

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